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Erstheit:

Erstheit umfaßt alles das, was ist, wie es ist, weil es so ist, ohne Hinsicht auf irgend etwas anderes als sich selbst; Vorfindliches, Unveränderliches.
Aus Sicht der Erstheit sehe ich eine rötliche Steinplatte die bildhauerisch bearbeitet wurde und in dieser Form dargestellt wird. Auf dieser Steinplatte befindet sich ein Mann als Hauptfigur und daneben kleine Tiere, Pflanzen, Menschen und eine Sonne.

Zweitheit:

Zweitheit umfaßt alles das, was ist, wie es ist, weil es mit (einem, mehreren) Zweiten, Anderen in Verbindung steht; Verbundenes, Gemachtes, Gewordenes.

Der Mann auf der Steinplatte vermittelt einen unglücklichen Eindruck und scheint nicht am gesamten Anteil zu nehmen. Sie Sonne scheint intensiv auf den Mann herab und verlaufen anschließend in den Boden. Über den Mann sind Vögel zu sehen. Daneben sind vereinzelte Tiere zu sehen, beispielsweise Hühner und Hasen, die eine Zusammengehörigkeit vermitteln. Auch Blumen sind am linken Rand zu sehen und vermitteln eine Zugehörigkeit zu den anderen Lebewesen.

Drittheit:

Drittheit umfaßt alles, was so ist, wie es ist, weil es die Verknüpfung zwischen einem Zweiten und einem Dritten herstellt; Vermittelndes Seiendes.

Der Mann scheint eine übergeordnete Rolle im gesamten System das auf dem Bild dargestellt wird einzunehmen, weil er im Verhältnis zu den anderen Lebewesen in übergeordneter Größe dargestellt wird, er scheint derjenige zu sein der die anderen Teilnehmer am Werk beinflussen kann.Einzig die Sonne entsprich mit ihren Strahlen ähnlicher Größenordnung und scheint vom Mann als unbeeinflussbar zu sein.Das Blumenfeld, die Hasen als Darsteller der Tierwelt scheinen die Aspekte darzustellen die bei der Arbeit am Feld wesentlich sind und vom Menschen beeinflussbar sind. Der Sturzflug der Vögel wirkt als Angriff auf den Menschen, weil diese von ihm aus unerreichbar sind.

Quelle:
http://www.uni-weimar.de/medien/philosophie/lehre/ws0102/Semiotik04.pdf, abgerufen am 7. Juni 2013